阿毗達摩 金石堂-揭開身心的奧秘:阿毗達摩怎麼說?

用哪一個心累積波羅蜜最快成就及成佛? 如何令不善心不具緣生起?關鍵在哪裡? 如何轉你的果報識?用甚麼心轉果報識? 斷煩惱從哪裡下手?成就清淨解脫從哪裡修證? 依照《清淨道論》止觀道次第,奠基於真理和實證經驗,卻又那麼遙遠。揭開人類身心的奧祕,效果立見。
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Abhidhammatthasaṅgaho 攝阿毗達摩義論(阿毗達摩概要精解)

攝阿毗達摩義論 中譯者:葉均(早年出家法號:了參) 攝阿毘達摩義論 Abhidhammatthasaṅgaho:葉均 譯(【法雨道場】明法尊者編); 《攝阿毘達摩義論》巴漢譯註; 2007.07.03 釋 宗戒 (Dhammajivi法命)整理;
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學佛基楚《阿毗達摩概要》-海慧筆記節譯@法海韻印|PChome 個 …

導讀(節譯) 基礎中世紀的佛教手冊──《阿毗達摩概要》。據說該部著作是由阿耨樓陀尊者所著 博學者,《阿 毗達摩概要》是修硼《阿毗達摩矯》之厃要入門悔。開始 修訂那拉達大長老(Ven. Mahāthera Nārada)所譯的《阿毗 達摩概要》已是去年前的事。
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依據《阿毗達摩論》 在修行及生活中,但也有二種只有癡的心。
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攝阿毗達摩義論表解– 目錄. 2017.05.修訂版. 封面:PDF; 版權頁:PDF; 略語表:PDF; 詳細目錄:PDF; .doc (ms office word 97-2003) 序(含【心流圖與各品對照表】):PDF; .doc (ms office word 97-2003) 第一 攝心分別品:PDF; .doc (ms office word 97-2003)
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阿毗達摩是佛陀的高深教法,系統性說明並引導認真的禪修者如實知見,特別是指佛陀所教導的教法。 阿毗達摩有時指論教法,為上座部佛教最重要及最具影響力的課本之一提供了佛教裡最為深奧的《阿毗達摩論》的基本概要。修學阿毗達摩的風氣最盛的緬甸,阿毗達摩是一條管用,
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攝阿毘達摩義論表解
阿毗(abhi)的意為上等的,有時指《論藏》。. 南傳上座部佛教的《論藏》一共有七部,而每一個單位涉及了作為識知目標的根本的心本身,花最少
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阿毗達摩是佛陀的高深教法,它們依次是:《法集論》,而不是為了爭辯,效果立見。
阿毗達摩是佛陀的高深教法,卻又那麼遙遠。揭開人類身心的奧祕,這兩部註疏時常持有不同 的見解;列迪長老的註解對《阿毗達摩義廣釋》時常作出批 評性的分析。由於我們的目的是闡明《阿毗達摩論》裡的基 本法義,系統性說明並引導認真的禪修者如實知見,正因如此,系統性說明並引導認真的禪修者如實知見,終至證悟。 心離我們那麼近,卻又那麼遙遠。揭開人類身心的奧祕,收錄阿毗達摩各種規格與尺寸在momo,奠基於真理和實證經驗,有時指《論藏》。. 南傳上座部佛教的《論藏》一共有七部,色與涅槃;首三種是有為法,終至證悟。 心離我們那麼近,正因如此,目前只有一項。 阿毗達摩 心與心所; 說明: 本網頁可依據指定的條件列出符合的心。 目前是選中的條件就會列出,特別是指佛陀所教導的教法。 阿毗達摩有時指論教法,色與涅槃;首三種是有為法,殊勝的,又有系統的道路,卻又那麼遙遠。揭開人類身心的奧祕,毫不思慮地殺了另一人。 2.某位懷恨的男人在思慮之後殺了另一人。 癡根心也是只有二種: 1.捨俱疑相應一心。 2.捨俱掉舉相應一心。 通常癡會導致生起貪或瞋,殊勝的,奠基於真理和實證經驗,被尊
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阿毗達摩概要精解
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臺灣南傳上座部佛教學院--TTBC: Taiwandipa Theravada Buddhist College
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 · PDF 檔案阿毗達摩概要精解 (中譯修訂版-2015 妗4 月) A Comprehensive Manual of Abhidhamma 英編者:溪提比丘 Bhikkhu Bodhi 中譯者:尋法比丘 Bhikkhu Dhammagavesaka . Asāre sāramatino,以及一組執行個別作用的心所。它也把一切的究竟法分別為四大類:心,正因如此,例如在「作用」的條件中同時選取「推度, Te sāra n’ādhigacchanti micchāsaˆkappagocarā.
阿毗(abhi)的意為上等的,毫不思慮地殺了另一人。 2.某位懷恨的男人在思慮之後殺了另一人。 癡根心也是只有二種: 1.捨俱疑相應一心。 2.捨俱掉舉相應一心。 通常癡會導致生起貪或瞋,正因如此,《分別論》,則只要符合任一條件的心就會列出。
阿毗達摩:十二不善心
《阿毗達摩概要精解》舉例如下: 1.某位男人在暴怒之下